一、课题提出的背景及其意义
1．时代、社会对小学教育的需要
教育部在《面向21世纪教育振兴行动计划》中指出：国家的综合国力和国际竞争能力将越来越取决于教育发展、科学技术和知识创新的水平，教育将始终处于优先发展的战略地位。”进入21世纪，教育已成为各国发展的关键领域。教育规模正以前所未有的速度增长，教育体制和教育结构正变得灵活、多样和高效；教育的内涵正逐渐扩大。当今世界教育发展趋势已由“知识本位、能力本位”发展到了“人格本位”。 教育是围绕人的发展而展开的一种人类特殊的实践活动，教育的最终目的就是培养人，而优良的人格决定了一个人的本质，富有爱心更是优良人格的基础。我们这一课题的研究顺应了时代教育的潮流。
我们国家要走向现代化，必须扎扎实实地提高国民素质。提高人口素质，是经济和社会发展对教育的要求。素质的形成主要是在幼儿和中小学阶段，人们素质的高低，主要是在后天的社会环境和教育训练中形成的。面向二十一世纪，基础教育改革的紧迫任务是从应试教育转向素质教育，教育学生学会做人，是素质教育的首要的任务。少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段，在这个阶段，要教会他们求知，教会他们做事，教会他们健体；但往往容易被忽视的是教会他们做人。从不会做人到会做人是一个过程，这个过程的基础阶段就是儿童少年阶段。因此，基础教育对一个人素质的形成，特别是做人方面，起着决定性的作用。我们以孙中山先生的博爱精神育人，完全符合中共中央的教育精神。
2、学生自身发展的需要
教育实践家冯恩洪认为："我们的教育要教会孩子什么，学会做人比学会做学问更重要。要引导孩子先学会做人，而后是做学问，学会做文明人，学会做中国人，学会做现代人，学会做社会主义的人。"素质教育是情感的教育，是人格的教育。有完整的人格，文明而充满爱心，这是需要我们学校和家长共同配合塑造的未来人形象。在当今的时代，实施人格教育已成为一件刻不容缓的事。儿童阶段是情感发展的重要时期，积极的情感对儿童的成长会产生重大影响。特别是进入市场经济后，独生子女日益增多，学生教育面临许多新问题，以孙中山先生的博爱思想育人，对实施素质教育、塑造学生健全的人格具有重大的现实意义和实用价值。
3、学校持续发展的需要
《中国教育改革与发展纲要》中明确指出：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高民族素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展，办出各自的特色”。 所谓特色学校，就是在先进的教育思想指导下，从本校实际出发，经过长期的办学实践，形成了独特的、优化的、稳定的办学风格与优秀的办学成果的学校。创建特色学校，是我国基础教育改革与发展的重要策略。我校是一所百年老校，一直以弘扬逸仙精神作为教育特色，“九五”期间已进行了“构建弘扬逸仙小学育人特色的研究”，在此方面已积累了一定的经验。在积极推进素质教育的进程中，作为一所省级实验学校，更应有自己鲜明的特色。
二、课题的界定及其内涵
“ 博爱”，词典中这样注释：对人类普遍的爱，即泛指爱一切人。她又是一种宽容，用理解、尊重、关心来对待别人、看待万物，是人文精神的体现。博爱不是一种小爱，不是一种私爱，她是指一个人对人、对社会、对自然的关心、友爱。只要有人类的存在，博爱就永远存在。人是有情感的，大家都应该有一颗感恩的心，如果一个人没有感恩的心，博爱就等于零，爱心是人类所特有的情感。孙中山先生一生为谋求强国富民，用“博爱”精神激励革命志士，“博爱”也是他伟大人格的写照。美国当代杰出的教育家托马斯·利科纳博士在《人格教育》一书中指出：“有史以来，教育所追求的目标都是双重的，一是帮助青年人开启智慧，二是帮助他们发展良好的品性。”只有当心灵转向善良并充满关爱时，学生的良好品格才得以形成。教育学生就是一个爱字当头，我们所培养出来的学生应该是满怀爱心的，有爱的情感和能力的人将来才能服务于社会。
三、课题研究的目的及其所需解决的问题
通过本课题的研究，力求探寻新时期小学博爱教育的内容、途径和方法，提供运用伟人精神对当今学生进行人格优化教育的实践经
验，丰富和充实小学德育工作，特别是特色德育理论，也为小学德育研究探索出新途径、新方法，以提高教育的有效性，优化学生人格，促进学生素质发展。
在理论上努力构建孙中山先生的“博爱”教育框架，形成以伟人精神为指导的特色教育思想。践行以博爱教育为核心，以班队活动为支撑，以特色教材与特色师资为保证，从而达到优化学生人格，使中山先生的博爱精神内化为学生固有品质，为利用伟人思想进行学生德育工作提供实例，为孙中山精神研究与现今社会的实践意义提供实例与经验。
四、课题研究的理论基础
（1）《中国大百科全书》（教育卷）对人格的界定是“个人的心理面貌或心理格局，即个人的一些意识倾向与各种稳定而独特的心理特征的总和。”人格对一个人的成长与发展具有重要的作用和影响。德国教育改革的一个重要范畴是，学校不只传播知识，而且要关心学生品德、性格的培养。在我国，随着社会的发展和转型，人们价值观念的变革以及教育改革的深化，人格教育也日益受到重视。人格健全的青少年才是祖国、民族的未来和希望。人格教育作为有目的、有计划地发展和完善受教育者的人格品质的教育活动，是一项极其复杂而细致的工作，在青少年的人格教育中要注意和尊重情感、意志等因素在人格品质形成中的特殊地位和功能，要强化情境的陶冶以及行为的训练。
（2）德育是学校工作的首位工作，德育的核心是思想政治工作，它是一项系统的基本工程。学生道德品质的提高过程应该是一个学校管理学生的过程，作为教师，不仅要授业、解惑，更重要的是还要“传道”，即要教会学生做人的道理。德育是一个“内因”和“外因”共同作用的过程，二者相互促进，学校德育的“外因”主要是老师的教化；而“内因”则是学生的自我完善，即学生的内在化控制。德育中的“内在化控制”就是通过有组织的教育，将正确的价值观、共产主义理想道德，“内化”为学生自身思想品质和自觉的行为规范。
（3）面对竞争目益激烈的现代生活，心理素质与心理健康问题已经成为世人关注的重点，青少年心理品质和心理教育长期以来受到轻视的情况也已经得到了逐步的改善。培养健康的心理素质已被确定为德育的目标之一，心理健康教育也已列为德育的重要内容。大力开展心理健康教育和咨询工作是当前德育及其人格教育的重要任务。发展心理学研究表明：人的情感的健康发展会对他们认知发展、社会适应、道德形成、潜能开发、个性发展起着极其重要的促进、调节、催化、保证作用。为此，培养学生健康的心理、情感素质并带动其他素质的协调发展对推进、深化素质教育是十分重要的。Q=#P(!Y&x 0;;/qj小学教案课件网
Co（4）情感教育是当代教育科学研究的新领域和重大问题，已引起人们的普遍关注，研究和探索情感发展教育是现代社会发展和精神文明建设的需要。随着现代社会的改革开放和经济发展，对人的各方面素质提出了更高的要求，不仅需要每一个人具有良好的智能、知识、技能素养，同时也需要每一个人具有现代人的情感素养。在教育中，以人为本，把人作为教育的对象和出发点，立足于促进人的健康成长，培育具有情感素养、审美素养、有开拓进取精神的一代新人。
五、课题研究的内容和方法
我们理解：爱的教育是用正确的爱去滋润、培养少年儿童的成长，教会他们在生活中学会爱，学会做人，成为一个具有爱的情感和能力的健全人格的人。爱是严、慈统一的和谐的爱，它不是物资的代名词，是情感和精神的东西。在日常生活中，爱给人一种被肯定、被重视、被关注、被接纳的感觉，使人感到温暖、快乐、振奋和上进。爱包含四个要素：
1、爱是关心。心中装着他人和集体，时刻敏感到他人的困难和需要，拿出实际行动，主动去帮助别人。爱，有时并不要化很多时间，只要你时刻敏感到他的需要，就能及时为他的心灵作向导。
2、爱是尊重。尊重孩子的独立存在，尊重他的独立个性、情感和特殊的成长规律，平等与之相处，不以自己的意志强加于他。我们在老师中提出“先做朋友，后做老师”，“与学生共同成长”的新理念。我们有位老师就是靠这句话恢复了一位内向、自卑的学生自信的，他平等地与学生谈心：“你的字写得比我漂亮，你写的文章比我有童趣，单凭这，你就没有理由不挺起你的胸，昂起你的头啊！”
3、爱是理解。将心比心的深入他人内心世界，推己及人的为别人着想，能容纳人、宽容人、与人相融。如一位年轻的老师对一个蛮横霸道，无理取闹的学生始终抱和蔼、亲切的态度。因为老师从他骄横的外表下，看清了他内心的痛苦和孤独，理解他自卑、无助时的发泄。在一次次耐心的疏导下，终于使这位学生学会发现别人的优点，懂得如何和同伴相处。这就是一种“穿透人心的爱”。
4.爱是责任。以孩子的成长、幸福，社会的进步，国家的兴旺为己任。对集体的事业有一种承诺感、义务感，老师们不满足于孩子们的一时成绩的提高，“要让短短六年的时间，承载60年的份量”。
我们明确：爱的教育的目的是让学生学会付出。处以“独”的生活环境，使独生子女们容易产生自我中心。他们只知道自己的需要、冷暖、饥饱；却不知别人的需要；他们只知父母是万能的依靠；却不知父母也是血肉之躯；只知自己的喜怒哀乐；却不知别人的感受，因此，我们的任务是让独生子女们从自我中心的圈子里跳出来，懂得除了自己的需要，重视自已的感受外，同样要满足别人的需要、感情和感受。爱其实又分为两个方面，它是爱和被爱的和谐统一。尤其是孩子们，总是等待大人来关爱、呵护自己。所以，我们要教育孩子，让他们认识和体验：不但接受爱是人的需要，而且付出爱也是人的需要。如果只有被爱而不会主动爱就不是一个完全的人，不是一个真正幸福的人。爱的本质是主动的给予和奉献，而不是被动和接受。爱本身是一种快乐，一种对自我生命活力的胜利欢呼，一种自身价值得以成功实现的满足，而不是一种痛苦和牺牲，如能在奉献之后看到自己辛勤劳动的果实，那将是更幸福的。
我们寻找：爱的教育的途径——从被爱中学会爱。爱是一种情感，情感是不能用说教，用命令和收买来获得的。只能像马克思所指出的那样：“只能用爱去交换爱，用信任去交换信任。”我们提出用爱去培养爱，因此，我们设计了一套新型的操作方法，就是认识爱----施予爱—感受爱----实践爱，四个步骤的模式，让孩子从被爱及感受爱、实践爱的过程中产生爱的情感。然后，自觉的向周围人付出爱的行动，并从中体会到爱的快乐。在这里，“施予爱”是很重要的前提 ，一个人不可能学会他没有看到、得到过的东西，所以，老师、家长必须首先以真诚的、正确的爱给予学生，作爱的榜样和示范，学生才可能感受到爱是什么东西。我们曾向全体师生描述过这样的情景：有一位在楼梯上跌倒的小伙伴，大家见了只是评头评足，没有一人过去搀扶、安慰他。老师走过去，把他轻轻扶起来，仔细察看膝盖上小小的破皮，拿出红药水擦一擦，用手轻轻揉一揉，并关心地问：“还痛不痛？”“不要怕，就会好的。”以后，每当有孩子跌倒时，孩子们都会拥上去，搀扶他，问候他，拿红药水了。这就是示爱的结果。
我们践行：爱的教育主要的有效方法——体验式
体验就是借助过去的经历，运用直觉，通过感悟来理解事物。心理体验就是密切联系社会实际和学生的生活实际，师生运用协作探讨的方式在情感的交流、思维的碰撞中进行体验、感悟，逐渐熏陶，促进学生养成良好心理品质的一种教育模式。
过去我们习惯于用说教加奖惩的方法去进行教育，但在教育实践中，发现认知不一定导至行动。这是因为行、知之间缺少一个环节——情感。情感在心理结构中属动力系统，与认知结合的高级情感，可以产生高尚的动机。而情感是要通过体验得到的。我们还发现，一个好的思想品德的形成，并非单靠讲大道理即能成功，更多的依赖其自身经历和内心体验。一个没有成功经验的人不会挚着地去追求成功，一个人没有爱的感受的人就不会去付出爱，为此，我们创造了一系列的情感教育的新方法，也取得了很好的爱的教育效果。如：
1、自身经历法：两个孩子打架，头破血流，不是立即批评训斥，而是让彼此对视3分钟，当看到因自己而造成对方鼻青眼肿的惨状时，内疚之情油然而生，自觉说出“我错了”。旁观者也因没及时制止而向伤者说“我错了”。一场风波成为自发和解的激动人心的场面。这次经历使他们记住了：不要去伤害别人。
2、情感体验法：设置情景，引导学生在帮助别人时体验到快乐，伤害别人时体验到痛苦，劳动学习后体验到成功的喜悦，犯错误时体验到内疚。多次反复的情感体验会使道德内化为自身的品质。每天老师要组织学生进行卫生清扫，一个班级刚大扫完正要进教室时，忽见其刚才打扫的地方，被别人倒了满地污物，同学们深切地感受劳动成果被别人不尊重的无奈与失望。而另一个高年级班去帮助一年级大扫除。结束后，老师把学生领到教室里，可爱的小朋友红着脸蛋，拍着小手欢迎，有节奏地重复地喊：“谢谢大哥哥！大姐姐!”班主任又当场宣读了表扬信，令学生们激动不已。他们体验到劳动的快乐和价值。以后，这个班级学生在独处时，也能自觉做好人好事。
3、观察体验法：要求学生在寒假里写观察日记，观察、感受父母对自己的爱。学生第一次注意到：父母在严冬里，5点多便起床去买菜，回来时，自己还睡在热被子里；父母吃了泡饭，匆匆赶去上班，留给自己的是小馄饨；晚饭时，母亲烧了4条黄鱼，父亲吃了一条，自己吃了两条，当自己向第四条伸出筷子时，忽然想到观察一下母亲的表情，只见母亲说；“你吃吧!妈妈不爱吃!”妈妈真的不爱吃吗？他里心一热，原来妈妈是省给自己吃的。 这时他猛然感觉到母亲对自己的爱，感激之情油然而生。
4 、行动感受法：我们在提倡“用行动将爱表现出来”。用眼神、微笑、语言、动作、态度，大胆地把自己的爱表达出来。很快，彼此的爱的回应和共鸣使良好的文明、礼貌、卫生蔚然成风。学生得到了快乐、友谊、温暖的体验，过去令人头痛的行为规范教育得到有效的实施。
如今的孩子绝大多数是独生子女，倍受家长的疼爱和呵护，久而久之使得他们只知获取不知付出，责任意识淡薄，而强烈的责任感无论是对个人成长还是祖国发展都是很重要的。为此我们设计了“护蛋使者”活动，让学生进行心理体验，意在培养学生的责任心，活动效果远超于活动本身。从学生的活动日记中我惊喜地发现，学生普遍感受到了强烈的责任心是护蛋关键，同时，学生通过这次活动还培养了自己做事细心、认真、有耐心的品质，懂得了同学间相处要诚实、宽厚待人，还获得了一些科学常识，培养了自己的创新能力。
5、游戏体验法：现今的教育要求面向全体，给每个孩子锻炼的机会，因而，教师注重拉近师生距离，使学生在课堂上无拘束感，敢于、勇于表现自我，课堂气氛热烈，这是好的趋势，然而这热烈之中也抑制了部分学生的发展，给他们带来了心理压力。虽然这可能是无意且无恶意之举，但不得不引起我们的注意，因为我们要对每个孩子的成长负责。
一节语文课上，同学们的学习热情高涨，积极参与讨论。老师请了位底子薄的学生发言，说了一半卡壳了，其他同学七嘴八舌“帮”得他手足无措，满脸愧色。教师决定以游戏的方式来保护他，教育其他学生。先请了一位刚才最热心的同学在室外快速准备一个故事讲给大家听，老师暗示大家一起插嘴，让他说不下去，等到这位同学脸露怒色，再让他谈此时的感受，他委屈地说：“大家太不尊重人了，随便打断我的话，令我很难堪，也很难过。”一语惊醒梦中人，学生们顿时明白了做这个游戏的目的。此时，心理体验是最好的教育方法，无需教师什么教育，在后面的教学活动中，学生不仅能善于表现自己，同时也会顾及他人，即使有个别学生未做到，学生间也会借助一个眼神，某个动作，互相提醒，心理体验，真正达到此时无声胜有声的教育效果。
6、书信传情法：每逢三八妇女节、教师节、中秋节、重阳节等传统节日，大队部都要发动同学以书信的形式向亲人、老师倾吐心声，理解沟通。经过爱的教育，学生爱的感受能力大大提高。
从以上几个心理体验的尝试可见心理体验过程可分为：激发动机阶段、实践感受阶段、体验内化阶段、反馈外化阶段。其中激发动机是心理体验启动阶段，对于少年儿童参与实践活动具有动力、指向、选择、维持、强化的功能。实践感受是心理体验导入阶段，既是体验内化的前提，又是体验内化的源泉，影响体验内化程度、趋向和效果，我们教育者要优化少年儿童实践感受，让少年儿童主动积极地实践，产生积极地深刻的感受。体验内化阶段是心理体验的关键，我们要采用有效的激励手段强化促进心理的内化进程，提高内化效果，增强深化心理体验。反馈外化阶段在心理体验中起总结升华，积极的反馈不仅使教育者及时地充分了解少年儿童实践体验的反映，为指导、调控提供可靠的真实信息，且使少年儿童通过反馈外化看到自己实践体验内化的成功或不足，促使自我激励、自我调节、自我矫正、自我完善。反馈外化愈充分、愈及时、愈畅通，实践心理体验效果愈好。
六、课题研究取得的成效
1、积极开展了以学生为主体的德育实践活动
德育实践是德育教育的重要手段。我校有一支素质好、经验丰富的班主任队伍，在开展以学生为主体的德育实践活动的过程中，学校着重抓班集体建设，突出爱的主旋律，开展了各具特色的博爱教育活动：
（1） 活动内容丰富生动
结合校庆和孙中山诞辰纪念日，组织谒陵、举行孙中山故事大王比赛、百年校庆征文、演讲、朗诵、歌咏、月末体育活动、红领巾迎十运、为“神六”喝彩主题队会、开设心理教育课等实践活动，培养了学生健康向上的精神风貌和团队精神，激发了学生热爱学校、尊敬老师、关心同学的情感。
（2）活动形式特色鲜明
爱，是真情的流露；爱，是无私的奉献；爱，是架起友谊的桥梁……为弘扬“博爱”精神，帮助因贫困而失学的儿童，我校从2001年起设立了孙中山“博爱”助学基金，和贵州金堡小学开展了“手拉手”活动，学校每年捐助3000元用来资助贫困学生。几年来，在“博爱”助学金的资助下，先后有数百名孩子重返校园，圆了贫困孩子的求学之梦。同时我校还每三年组织荣获孙中山奖教奖学金的师生赴贵州助学，走访失学儿童的家庭，出走访橱窗宣传，苗族孩子自强不息，勤奋好学的精神以及苗家人民不畏艰辛、勤劳朴实的生活态度，激励着同学们珍爱现在的幸福生活而发愤读书。
（3）活动载体凸现博爱
我校几年前就实行了班主任竞聘上岗、月培训学习制度和月常规工作考核制度，因此形成了一支有较强班级管理水平和经验的班主任队伍，全体班主任按照学校部署的工作，坚持班级管理特色化。学校提出了“以“德”治校，让学校时时、处处、事事成为德育教育的主阵地”，每位教师明确了人人都是德育工作者，事事、处处都能育人， 23位班主任，更是将德育工作作为班集体建设的首要工作。各班级充分发挥自己的主体意识和自我意识，大胆地让学生实现自我教育和管理。学生自行设计、组织特色主题班会、故事会、朗诵比赛等，还根据班级实际情况制定了颇具个性的班级奋斗目标，大家群策群力，设计上墙的班级目标鲜明而又具有激励性，体现了学生对班集体的热爱，增强了主人翁的意识。
雏鹰假日小队活动一直是我校开展博爱教育活动的又一个途径。每年寒暑假，假日小队的同学都能够积极响应大队部的号召，来到敬老院，为孤残老人献上精彩的文艺节目；来到医院，看望受病痛折磨的同龄孩子；来到电台报社，捐出自己的零用钱援助需要帮助的人……每学期开学初，学校总能收到不少感谢信，表扬我校学生的博爱行为；而组织学生到军校参加社会实践活动，则通过军训培养了学生的集体主义精神在、增强了学生严明的组织纪律观念、锻炼了学生吃苦耐劳的精神、营造了学生的团队合作精神、激发了学生热爱解放军战士的思想感情；体验式爱的教育探索，则让孩子在“爱母亲”主题教育活动及书信传情等一系列的心理体验尝试中让孩子从被爱及感受爱、实践爱的过程中产生爱的情感……
（5）评优创先激励博爱
我校是一所以孙中山先生的号命名的学校，弘扬逸仙精神是学校的传统，能够被评为“孙中山班”、荣获“孙中山奖学金”是全校师生向往的事。每年的“六一”，学校都要在3——6年级的学生中评选出“孙中山奖学金”获得者，激励同学们勤奋学习、不断进取；每年的教师节还要评选出“孙中山奖教金”获得者，用以奖励在教育教学岗位上作出突出成绩的教师。每隔两年，还要通过自荐、竞选、明主投票、学校行政共同商议在全校选出一个优秀班集体命名为“孙中山班”。同时，为了调动每个班主任的积极性，增强每个集体的凝聚力，我校还继续深化评优创先工作，使每个班级班班有特色、个个争先进。如：在德育处和大队部的共同牵头下，我校设立了个人“新星”评比榜，有文明守纪之星、文体活动之星、学习习惯之星、热爱读书之星；集体荣誉有体育锻炼优秀班、卫生保洁优秀班、文明礼貌优秀班、遵守纪律优秀班。每月根据学校的评选条件进行民主投票选举，学校将根据评选结果给优秀班集体授牌，张贴个人照片在“新星光荣榜”内。评优创先评比极大地促进了学校德育教育活动的开展，师生都把集体的荣誉放在首位，老师爱学生、学生爱老师、同学之间也相互关爱，校园内外处处盛开博爱之花。
2、强化队伍建设，促进博爱最优化
在中山先生博爱思想的指引下，我校教师队伍的精神面貌也发生了很大的变化。每学期开学的第一天，老师向全体学生进行“五心” 承诺，即：
童心母爱，是逸小教师的爱心；
相信人人有才，坚信人人成才，是逸小教师的真心；
让学生在激励中成长，在赏识中成功，是逸小教师的诚心；
对学校负责就是对自己负责，对学生负责就是对未来负责，是逸小教师的责任心；
学生来到逸小，就能让家长一百个放心。
这一举动体现了教师对学生的爱，对全体学生的爱。让师生之间零距离接触，赢得了学生及家长的赞许。
事实也证明，参加课题研究的老师们在丰富而艰辛的研究实践中，其思维方式、认知结构、人格素养、教育水平以及研究能力都发生了可喜的变化，由育人工作上升为育人研究者，适应了现代教育发展的需要。乐于奉献的事迹层出不穷：一对一的帮扶后进生工作、转化特殊儿童的有效尝试、做好学生的心理辅导员、用师爱激励学困生等实践行为，使我校的师生关系愈加融洽、学校氛围愈加和谐。
3、创设博爱氛围，提高育人效率
良好的校园环境对青少年的优良品德、美好思想及健康个性的形成尤为重要。校园环境直接影响着师生的心理状态和教学秩序，是一种润物细无声的教育，是提高教学效率的重要手段。学校物质环境的创设是为全面教育服务，因此我校根据学生身心发展的特点与需要，以学生身心和谐发展为目标，努力创设博爱的育人环境和氛围：
为了创设优美的校园环境，我校尤其突出人文化建设：学校的主体色彩为蓝白相间，象征着让学生拥有宽广的胸怀、天真烂漫的童年。同时还认真抓好校园管理，教育学生热爱学校的一草一木，注重环境卫生的保洁等。学生在老师的教育下，课堂上学知识，课后则争当环保小卫士，为植物做名片，课间则主动保洁，使得校园整洁、美观……学校还充分利用宣传橱窗和展板，展示学生动手制作的小报、摄影作品、优秀文章、博爱助学活动等，使学生无时不受到熏陶、鼓舞和教育
学生的在校生活主要是在班级中度过的。班级生活质量的好坏，影响着每个学生的成长，而班级文化环境给学生的发展提供了条件。一个教室就是一个小天地。学校要求各班都要精心布置教室环境，让每面墙壁会说话。班级的墙壁上是展示学生才华和记录班级成果的园地：有学生优秀作业展示、有星级小标兵的光荣榜、有班级荣誉的宣传栏……而每班每期的黑板报更是师生智慧的结晶。板报有主题有内容，体现班级特色。如国庆后各班 “我爱祖国大好河山”摄影图片展、内容丰富多彩，各班都有特色，很有实效性。每个教室都是整洁、美观、生动活泼且富有童趣，力争让每一位学生喜欢上这个“家”。这些环境创设了“逸仙是爱的乐园”，为学生营造了一个温馨友爱的天地。
学生的在校生活主要是在班级中度过的。班级生活质量的好坏，影响着每个学生的成长，而班级文化环境给学生的发展提供了条件。一个教室就是一个小天地。学校要求各班都要精心布置教室环境，让每面墙壁会说话。班级的墙壁上是展示学生才华和记录班级成果的园地：有学生优秀作业展示、有星级小标兵的光荣榜、有班级荣誉的宣传栏……而每班每期的黑板报更是师生智慧的结晶。板报有主题有内容，体现班级特色。如国庆后各班 “我爱祖国大好河山”摄影图片展、内容丰富多彩，各班都有特色，很有实效性。每个教室都是整洁、美观、生动活泼且富有童趣，力争让每一位学生喜欢上这个“家”。这些环境创设了“逸仙是爱的乐园”，为学生营造了一个温馨友爱的天地。
七、课题研究的结论和反思
在玄武区教科所陈立春所长的悉心指导下，我校的市级课题《新时期小学博爱教育的实践研究》取得了喜人的成效，特别是从提高德育的主体性、针对性、实效性出发，我们大胆探索，勇于实践，改变了传统的教育方法，让爱在体验中升华，收到很好的教育效果，得出了以下的结论：
1、让学生在体验中准确地认识了爱的含义。一是让学生在读爱的美文中体验爱。开放学生阅览室，充实班级图书角，保证学生阅读课，让学生在古今中外的名家美文中漫游，感觉什么是爱，哪些是爱，知道母子之间、同学之间、师生之间、朋友之间，都存在着爱，甚至陌生的人与人之间，都有一种人性之爱。二是让学生在学习的名人中体验爱。古往今来，历史上出现过无数敢爱、会爱、博爱的名人、伟人，我们利用橱窗、广播、影视等形式让学生认识这些人，了解他们的典型事例，让学生认识爱的丰富内涵、不同层面。
2、让学生在实践中体验了爱的力量。学校通过举行各种活动，创设各种平台，让学生在真实的情境中体验爱。一是通过趣味体育竞赛活动，让学生开动脑筋，团结合作，在激烈的比赛的同时体会到相互关爱，互相帮助的作用；二是通过开展了手拉手帮帮好朋友的活动，让学生在关心后进生，帮助学习上有困难的同学中，体验到同学的真情、班级中的温暖；三是通过开展春、秋游等课外实践活动，让学生增强自信、自强、自立的信念和爱自己、爱别人、爱生活的意识。
3、让学生在体验中养成了爱的习惯。通过一系列活动，使学生在体会了爱、领悟了爱、学会了爱的基础上，通过设计值周班、流动红旗、月优秀评选、爱心小标兵评比等活动，让学生爱学校、爱父母、爱老师、爱同学、爱别人、爱祖国、爱学习的教育成为一种习惯，成为一种优秀品质。
但是由于新旧价值观的冲突性、教育与环境的不一致性以及学校教育和家庭教育还存在的不和谐因素，如果用一成不变的德育规范进行灌输，不重视与学生的实际生活密切联系、不重视根据学校的实际开展形式多样、生动活泼的教育实践活动让学生去体验、内化，就难以收到实际效果。因此在今后开展博爱教育的实践研究中，要注意以下两点：
1、重视家庭教育与学校教育的和谐统一
由于受应试教育和家长素质参差不齐及不良社会风气的影响，我们不难看到不少家长对学校老师的教育有抵触情绪，矛盾也时有发生，造成了学校教育的暂时失效，孩子在学校和在家的表现截然不同，家长对孩子的要求与学校老师的要求不符，这就造成德育的“高空作业”，因此在平时的教育教学中，要加强与家长的沟通，重视家庭教育与学校教育的和谐统一。
2、丰富爱的教育的方法
长期以来，老师还惯于在课堂上讲德育，讲博爱，其实学生是听不进去，收效也是甚微的。学校如何能顶住压力，打开校门，让教育与学生生活接轨，让师生和大自然融合，教育的生命力才显现旺盛。如我校针对小班开展的每月一次的社会实践活动，虽深受师生和家长的欢迎，却因一费制的制约而停止了。因此今后在对学生进行教育，是否可以带学生走出课堂、走到校外、走进大自然……让学生在生活中培养爱、学会爱。
3、课题研究的精髓要更贴近学生生活
孙中山先生的博爱思想意义深远，学校在进行课题研究中，如何针对当今学生的生理、心理特点和学校实际情况，缩短时空，拉近历史，真正让中山先生的博爱精神深入人心，激励前进，这将是我们研究的一个永恒课题。
注：此课题为全国教育科学“十五”规划课题《构建新时期中小学生活化主体育德模式的研究与实践》的研究子课题
执笔：皇甫凤兰 张 影 徐 燕
附部分课题研究成果：
1、“博爱教育”活动集锦、录像；
2、《爱的教育》教师论文集；
3、《爱的体验》学生美文集；
4、《伟人孙中山系列丛书》
教师研究论文：
1、《小学生体验式爱的教育的探索》（注：获全国中小学思想道德建设优秀成果展评二等奖，发表在《和谐教育》。
2、《苗寨开满博爱花——博爱助学贵州行》（注：获全国中小学思想道德建设优秀成果展评二等奖
3、《用爱心和机智做好班级特殊儿童的转化工作》（注：获全国中小学思想道德建设优秀成果展评二等奖
4、《用师爱激励学生进步》（注：获全国中小学思想道德建设优秀成果展评二等奖
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